亮时，又猛黑一下，就是从那时候开始的，也是朱元璋开辟的。
第二天，朱元璋回家了，他舅问：“牛呢？”
朱元璋说：“钻到地底下去了，我拉了一下，也没拉出来。”
他舅他妗子不信，三个人一趟儿到了后山坡，一看石头缝里冒出一节牛尾巴，他舅一拽牛尾巴，地底下“哞——”的叫一声。
不错，牛是钻进去了。
后来，这山坡石头缝里爬出一种全身硬壳头上长硬角的虫，哞哞叫，都说是朱元璋插在地里的牛尾巴变的，人家就叫它是“地牤吽”，就是“地牤吽子”的来源。
爹的故事讲完了，可又把我讲糊涂了。
为啥呢？
就是因为爹最后带有总结性的话，说是从山坡石头缝里爬出来一种硬壳虫，头上长硬角，哞哞叫，所以叫地牤吽子。
这般说来，地牤吽子并不是鸟类，而是指昆虫类。
这是咋回事情呢？
为此，我又问了我的父亲。
父亲说，地牤吽子就是推屎壳螂子。
我说，推屎壳螂子会叫吗？
父亲愕然，似乎没有想到我会问这个问题，思考了一下说，好像会叫，但是叫声就像咯牙的声音，不是哞哞大叫。也正因为不是大叫，孩童做的玩具才不像老牛那么大叫，也只是“呜呜，呜呜……”叫着，才形象。
这般解释，似乎也成立。可是，朱元璋的传说故事在这里似乎就不太严丝合缝了。
不难看出，朱元璋所玩的把戏，就是从牛演化而来的，应该叫声是比较大的。这是咋回事情呢？这个问题一直困惑着我。
吃过饭，该回去了，走在路上，回想起方言的考证工作，似乎有说不出的难处。比如，方言都能找到字吗？我也问过，好多人说找不到。而且这个问题在有些电视节目里也出现过。湖南卫视做过几期关于方言的节目，出现许多方言发音，都是用拼音代替的，似乎中华汉字的发展还很不成熟，许多地方的发音都没有字来表达。
