柏拉图提出了洞穴假说，大概是差不多同时吧，东方有了庄子梦蝶的故事。洞穴假说一个最大的问题是离开洞穴看到外面世界的人，要怎么跟洞穴里的人解释外面的世界。而庄子梦蝶的核心问题是，到底是蝴蝶做梦成为了我，还是我做梦成为了蝴蝶？好，那我们看后来在哲学的发展史上有了笛卡尔的我思故我在。为什么笛卡尔会得出这个答案，因为他要解释一个问题。到底我能确定的是什么？庄子无法确定，到底是蝴蝶做梦变成了他，还是他变成了他做梦变成了蝴蝶。柏拉图无法给出答案的是，到底是洞穴里墙上的影子是世界的真相，还到过是洞穴外的那个人所表述的是世界的真相。18世纪法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯提出的一个思想实验。他假设如果有一个智能体，它知道宇宙中所有物质的位置和速度，并且能完美地应用牛顿物理定律，那么这个智能体就能预知整个宇宙的未来和过去。同时这个‘拉普拉斯妖’，实际上也能预知我们每一刻的所想。因为人的大脑是一种生物存在，而它的一切活动都遵循物理规律。自由意志在这假说里不存在了。还是18世纪希拉里·普特南终于提出了缸中之脑这个哲学命题。如果有一个邪恶的科学家可以把你的大脑切下来放在营养液里，通上电极通过电极让你感觉到天空、大地、树木、桌子、椅子、以及你认识到的整个现实世界，那么问题是，你如何担保你自己不是在这种困境之中？现在你短暂的想一想你如何担保你自己，现在的你不是在这种困境之中？“
于项呆呆的看着他这个儿时老友心里有点纳闷，为什么他能懂这么多？但他还是顺着老友的提问开始去想，开始去思考，他变得越来越焦躁，越来越急躁，终于他开口，急促地对俞阳龙说:
